ورشة عمل في الرقابة المالية بالتعاون مع البنك المركزي لتعزيز كفاءة الإفصاح الائتماني لشركات التمويل غير المصرفي

 

كتب / شعبان الأزهري 

في عالمٍ يُمجّد القوة، ويحتفي بالاستعلاء، ويحثُّ الإنسان على أن يكون "سوبرمان" لا يضعف ولا يهتز، يأتي رمضان ليُعلمنا عبادةً منسية هي محرك القبول وأقصر الطرق إلى الله: "عبادة الانكسار". إنها الحالة التي تسقط فيها كل الأقنعة، ويقف فيها العبد بفقره وعجزه أمام غنى الله وقوته، ولعل تجلّي هذه العبادة الأكبر يكمن في تلك اللحظات السابقة لأذان المغرب، حيث يجتمع جوع الجسد مع ذلة الروح.

1. ما هو "فقه الانكسار"؟

الانكسار في المنظور الإسلامي ليس ذلاً مهيناً ولا ضعفاً سلبياً، بل هو "تمام الافتقار". هو أن يدرك الإنسان أن صموده طوال النهار لم يكن بقوته الشخصية، بل بمددٍ من الله. إن "فقه الانكسار" يعني أن تعامل الله بصفاتك (الفقر، العجز، النقص) ليعاملك بصفاته (الغنى، القوة، الكمال).

يقول ابن القيم رحمه الله: "أقرب باب دخل منه العبد على الله هو الإفلاس؛ فلا يرى لنفسه حالاً ولا مقاماً، بل يرى نفسه أحقر من كل حقير".

2. سر اللحظات الأخيرة: لماذا عند الإفطار؟

ورد في الحديث الشريف: «للصائم عند فطره دعوة لا ترد». هندسة هذا التوقيت عجيبة؛ فالمؤمن في نهاية يومه يكون قد وصل إلى ذروة التعب الجسدي، وخمدت فيه نيران الشهوة والكبر، وصفا قلبه من كدر الاعتداد بالنفس.

 * الخضوع الجسدي: اليبس في العروق والجوع في الأمعاء هو إعلان صامت عن الحاجة للرزاق.

 * الخضوع الروحي: حين يجلس الصائم أمام مائدته، يملك الطعام لكنه "لا يجرؤ" على مد يده إلا بإذن ربه. هذا الوقوف على عتبة الإذن الإلهي هو قمة الانكسار والعبودية.

3. الانكسار كبوابة للرحمة

الله سبحانه وتعالى يقول في الحديث القدسي: «أنا عند المنكسرة قلوبهم من أجلي». إن الله لا يحب من عبده "الإدلال" بالعمل (أي أن يمنّ العبد بصيامه أو يراه إنجازاً ذاتياً)، بل يحب منه "الاضطرار".

الجوع في رمضان ليس مقصوداً لذاته، بل هو وسيلة لتهشيم كبرياء النفس. فإذا انكسرت النفس، انفتحت أبواب السماء؛ لأن الدعاء الخارج من قلبٍ منكسر هو دعاء "المضطر"، والله قد وعد باستجابة المضطرين ولو كانوا عصاة.

4. كيمياء التحول: من الانكسار إلى العزة

من عجائب هذا الفقه أنك كلما زدت انكساراً لله، زادك الله عزةً بين خلقه. الصيام يطهرك من "تأليه الذات"، وحين تخرج من ذل الحاجة لله، تخرج حراً من ذل الحاجة للبشر.

 * انكسار الصائم: يورثه رقةً في التعامل مع الضعفاء والمساكين؛ لأنه ذاق طعم الحاجة.

 * انكسار المتعبد: يمنحه نوراً في الوجه وسكينة في القلب، لأنه ألقى أحماله كلها على القوي العزيز.

5. كيف نمارس فقه الانكسار في رمضان؟

 * استحضار النية: قبل الإفطار بدقائق، اترك شواغل الدنيا، وانظر إلى عجزك عن سد جوعك إلا بفضل الله.

 * الاعتراف بالذنب: ابدأ دعاءك بالثناء على الله والاعتراف بالتقصير؛ فالاعتراف هو سيد الانكسار.

 * دعاء الغريق: ادعُ الله دعاء من لا يملك من أمره شيئاً، دعاء من يرى أن كل نَفَس يخرج منه هو بمددٍ إلهي.

 إن رمضان يعيد هندسة أرواحنا؛ فيجعلنا ندرك أن "العطش" الذي نعيشه هو الطريق لـ "الارتواء" من فيض الكرم الإلهي. فاجعل من لحظات إفطارك محراباً للانكسار، فربَّ سجدةٍ منكسرة أحبُّ إلى الله من ألف ركعةٍ فيها شائبة عُجب.